站在那連綿不絕的畫作前，人們仿佛進(jìn)入了另一個(gè)時(shí)空。那些群體人物就像被賦予了鮮活的生命與靈性，爭先恐后地從畫板上奔下來，走向你，面對(duì)你，把它們和左國順故事娓娓道來。

沒錯(cuò)，著名畫家左國順先生的油畫作品就是這么逼真而富有靈魂。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國寫生會(huì)學(xué)術(shù)顧問、導(dǎo)師，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫藝術(shù)委員會(huì)名譽(yù)主任，河南省油畫學(xué)會(huì)副會(huì)長，河南省油畫研究會(huì)顧問，河南省書畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，鄭州鐵路局美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席……這一系列的桂冠，就是對(duì)左國順在河南乃至全國畫壇重要地位的有力證明。

中國國家畫院研究員、《中國美術(shù)報(bào)》副總編輯陳明對(duì)左國順先生的作品給予高度評(píng)價(jià)：“左老師的創(chuàng)作明顯受到蘇派油畫的影響，體現(xiàn)了中國特有的油畫味道。左老師的造型功力深厚，語言樸實(shí)自然?？此漠?，仿佛在欣賞一曲交響曲，所有的點(diǎn)線面關(guān)系都是從內(nèi)心流淌出來的。即使是海外寫生的作品，顏色很純，不會(huì)感覺到飄，這一點(diǎn)體現(xiàn)了左老師多年來在油畫語言上的錘煉，很輕松就能表現(xiàn)出來。他的在作品在題材上十分廣泛，歷史人物、現(xiàn)代人物、靜物、風(fēng)景都有,而且都達(dá)到了非常高的藝術(shù)水平。我特別感興趣的是歷史題材作品，左老師的作品帶有歷史文化的氣息，對(duì)歷史人物的造型研究十分深入,不僅僅是對(duì)歷史的記錄，也是對(duì)場景的還原。真實(shí)性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，在很多方面突破了前人的束縛。他的海外寫生作品以瀟灑有力的方式來表現(xiàn)，同時(shí)又有中國傳統(tǒng)文人畫的寫意感覺，符合中國人的審美習(xí)慣，能打動(dòng)人的內(nèi)心……”

興趣是最大的動(dòng)力。左國順并沒有刻意追求什么，他只是不斷地努力，在油畫領(lǐng)域發(fā)揮了自己的所長，而恰巧榮譽(yù)對(duì)這個(gè)藝術(shù)家也沒有吝嗇罷了。

鳳凰于飛：從師學(xué)藝 用執(zhí)著扣開藝術(shù)大門

早年，河南省漯河河畔常有一少年在揮筆作畫，這就是少年時(shí)代的左國順。左國順1945年出生于河南漯河，父親是當(dāng)?shù)仡H有名氣的醫(yī)生。父親曾希望他當(dāng)個(gè)醫(yī)生，擁有一份安穩(wěn)的職業(yè)?？伤袥]繼承父輩的衣缽，從小卻與丹青結(jié)下不解之緣。

漯河電影院美術(shù)員邵自成是左國順的啟蒙老師。從師邵自成學(xué)畫，他勤于寫生，細(xì)心領(lǐng)會(huì)加上與生俱來的畫畫天賦，很快成為遠(yuǎn)近聞名的“小畫家”。

后來，左國順戲劇般地結(jié)識(shí)著名畫家宋孝慈：那天，他正專心致志地站在街頭木架子上畫一幅工農(nóng)兵宣傳畫，忽聽一聲贊美：“好，畫得不錯(cuò)呀!”左國順回頭看到一個(gè)推著自行車的人沖他微笑。他問：“請問你是誰呀?”對(duì)方說：“我是宋孝慈。”當(dāng)年，宋老師的名字對(duì)左國順來說如雷貫耳，他心中早就崇拜，只是無緣結(jié)識(shí)。那會(huì)兒，他急忙下了架子與宋老師相見……

從此，他與宋老師結(jié)下深厚的師生之誼。

認(rèn)識(shí)宋孝慈老師以后，左國順經(jīng)常跟他一起畫素描頭像、畫風(fēng)景寫生，討論藝術(shù)。宋老師經(jīng)常說：“國順，你要是想當(dāng)一個(gè)養(yǎng)家糊口畫畫的人，已經(jīng)可以了，但如果想做一個(gè)藝術(shù)家，想成為一名畫家，你必須在素描和色彩上刻苦鉆研努力提高。”這段話對(duì)左國順觸動(dòng)很大，在以后半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作歷程中他從沒忘記，只要有時(shí)間就去大自然中寫生素描。

老師的諄諄教導(dǎo)，使左國順成為一個(gè)孜孜不倦的人，他喜歡寫生，寫生給他的油畫作品帶來鮮艷奪目的斑斕色調(diào)和肆意揮灑的靈氣。半個(gè)多世紀(jì)以來，無論是驕陽似火的酷暑或是滴水成冰的寒冬，無論是節(jié)日或是假日，甚至出差在外、筆會(huì)旅游，畫箱就是他的伴侶和影子，憑著他對(duì)生活的熱愛和對(duì)藝術(shù)規(guī)律的理解與把握，他的油畫作品均以古樸渾厚而豪放的畫風(fēng)，栩栩如生的人物形象，匠心獨(dú)運(yùn)的巧妙構(gòu)思，富于節(jié)奏的用筆技巧，和鮮明而獨(dú)特的個(gè)人物風(fēng)格而廣泛好評(píng)。

左國順先生說：“藝術(shù)創(chuàng)作要耐住寂寞，把繁華和熱鬧關(guān)在門外，在自己的一片凈土中尋找藝術(shù)的靈感，特別是夜深人靜搞創(chuàng)作的時(shí)候會(huì)感覺自己好像在空中作畫，感覺著有點(diǎn)神仙的意思，有時(shí)候所謂的神來之筆啊，就是在這種孤獨(dú)當(dāng)中產(chǎn)生的。每當(dāng)我進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，內(nèi)心深處都充滿著激情，我覺得只有你被你所描繪的對(duì)象感動(dòng)了，你畫出來的人物或風(fēng)景才能感動(dòng)到觀眾。”

路途漫漫，與誰比肩。藝術(shù)像一扇無形的門，誰要想開啟它就必須付出心智與汗水。左國順硬是憑著超人的勤奮和與生俱來的靈性扣開了藝術(shù)的大門。

宋孝慈老師對(duì)左國順的油畫曾有過高度的評(píng)價(jià)，說他的作品不刻意定型更不固步自封，始終執(zhí)著地在無止境的藝海里追求與探索。

厚積薄發(fā)：深挖內(nèi)涵 每張臉都足夠動(dòng)容

油畫作為一種全球的藝術(shù)語言，不管到哪個(gè)國家，肯定是要和民族情結(jié)相結(jié)合的。20世紀(jì)以來，中國油畫一直在探討油畫民族化的問題。我們在左國順的作品中，看到他的探索，但他沒有刻意去尋找這種民族化，而是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，把對(duì)民族文化的情感揉進(jìn)作品之中。油畫作為表現(xiàn)人類與自然的藝術(shù)，一定是通過人的潛移默化一步一步呈現(xiàn)出來的，對(duì)于民族性地域性的表達(dá)與追求是很明確的，也是很內(nèi)在的，這正是左國順先生的藝術(shù)作品一直在向前推進(jìn)的原因。

1983年，時(shí)任中央美院油畫系主任，教授，全國著名油畫家靳尚誼先生去美國考察歸來，左國順為促進(jìn)河南油畫藝術(shù)的發(fā)展，特邀靳老師來鄭講座，為全省美術(shù)愛好者講解油畫藝術(shù)的發(fā)展方向和語言技巧，并點(diǎn)評(píng)了學(xué)術(shù)交流展的部分作品，還為幾位知名畫家作了人物寫生示范：左國順認(rèn)真觀摩，細(xì)心領(lǐng)悟……他感到自己對(duì)油畫語言技巧、技法精髓的拿捏有了更上一層樓的感覺。

左國順先生是個(gè)懷舊而感恩的人，每當(dāng)他面對(duì)自己幾百幅作品，內(nèi)心深處就會(huì)生發(fā)一番感慨：沒有邵自成老師的啟蒙他就沒有堅(jiān)實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，沒有宋孝慈老師的引路他就沒有油畫作品，沒有靳尚誼老師的指點(diǎn)他的作品就很難達(dá)到理想的境界和高度。

九十年代末，文藝界的繁榮激起了左國順高漲的創(chuàng)作欲望。當(dāng)人們用各種形式揭示周圍的一切，他則力避浮躁，平心靜氣，從自身挖掘，用油畫竭力去追尋童年的呼喚。然而他不得不承認(rèn)歲月對(duì)童心的污染，這使他一度陷入迷茫。在無數(shù)個(gè)沉寂的夜晚，他捫心自問：我們藝術(shù)家追求繪畫藝術(shù)的至高境界究竟是什么?我們的立足點(diǎn)應(yīng)當(dāng)選在哪里?很快他就想通了：用藝術(shù)手法再現(xiàn)祖國大好河山，用藝術(shù)再現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往就是當(dāng)代藝術(shù)家的至高境界。于是，他的畫筆下就有了一批源于生活，返璞歸真的作品。

在追求藝術(shù)的道路上，左國順深知對(duì)藝術(shù)規(guī)律的探索和對(duì)真理的追求一樣，只能在藝術(shù)實(shí)踐中去尋找，否則便如脫軌的列車和斷線的風(fēng)箏。“一個(gè)畫家畫一幅畫，要考慮后人看到這幅畫的時(shí)候能感覺到什么。我覺得他們應(yīng)間接地感受到畫中那個(gè)時(shí)代所釋放的強(qiáng)烈氣息，讓人感到歷史的厚重?！斗硌摹肥亲髧槃?chuàng)作中具有里程碑意義的一幅作品，這幅畫既有結(jié)構(gòu)，又有流動(dòng)的色彩，讓人感覺到狂歡的生命在跳躍，體現(xiàn)了新中國剛解放的時(shí)候，老百姓那種對(duì)未來生活的向往與欣喜。”

進(jìn)入新世紀(jì)，左國順一如既往地遨游在茫茫藝海，他不僅注重民族的時(shí)代的和自我的，還對(duì)西方藝術(shù)特征進(jìn)行探索和實(shí)踐。在探索中西藝術(shù)精髓的同時(shí)還致力于鐵路題材的創(chuàng)作，在鐵路快速發(fā)展中展示自己的作為。

左國順領(lǐng)略祖國大好河山，感悟人間的真善美與假丑惡，所推出幾百幅反映現(xiàn)實(shí)生活的油畫寫生作品，通過這些帶有泥土芬芳的和改革氣息的寫生作品我們可以感受到他對(duì)生活的熱愛與體驗(yàn)，以及通過寫生與大自然的融合，從這些源于自然的圖式里折射出畫家對(duì)藝術(shù)追求的崇高理念。

左國順在長年累月的色彩寫生中，厚積薄發(fā)，直至他對(duì)油畫色彩構(gòu)圖和造型語言的把握可以說已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的程度。同時(shí)，他的作品生活氣息濃郁，藝術(shù)題材領(lǐng)域廣泛，傳達(dá)出畫家對(duì)人性、對(duì)自然的崇尚和熱愛，給人以直抒胸臆的痛快。“一個(gè)畫家，在創(chuàng)作的時(shí)候，千萬不要想這幅畫獲不獲獎(jiǎng)，這幅畫賣多少錢，這都影響你畫不好畫。你要想，這幅畫后人看到以后怎樣評(píng)價(jià)，留給后人什么東西，為你的畫負(fù)責(zé)。要是這樣想，那你的畫肯定能畫好。”左國順這樣說。

左國順的工作室在鄭州一座大樓的頂層，與曾經(jīng)工作的鄭州鐵路局隔路相望。

夏日的陽光透過左國順先生工作室窗戶玻璃，一幅幅作品在陽光照射下泛出魔幻般的光澤，《十三將士歸玉門》的雄強(qiáng)悲壯;《冒頓大單于》的豪邁;《塞外昭君》的博大;《雄關(guān)漫道》的凝重信念;《冬獵》的輝宏;《山村喜事》的激情;《李克強(qiáng)總理視察鄭州航空港》的畫面……這一幅幅嘔心瀝血之作反映了他半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作精華，也全面呈現(xiàn)了他的創(chuàng)作發(fā)展過程。

以小幅見大幅，以風(fēng)景見詩意，以歷史人物見當(dāng)代新像。分庭而不抗禮，從容的敘事，沉痛激昂，每張臉都足夠動(dòng)容。這就是左國順油畫作品的內(nèi)涵。

從當(dāng)年那個(gè)在漯水河畔揮筆作畫的少年，到如今頗具名望的油畫大家;從“紀(jì)念二七大罷工五十周年”到“毛澤東和鐵路工人在一起”這幅名噪一時(shí)的鐵路題材作品，再到“塞外君”、“十三將士歸玉門”等史詩般歷史題材的巨制，左國順的名字隨著他的油畫作品名揚(yáng)四海，也奠定了他在河南在國內(nèi)畫壇的重要地位。

中國國家畫院美術(shù)研究院常務(wù)副院長高天民說：“通過觀看左國順先生的畫展，感覺到他在河南油畫界元老級(jí)的重量地位。就個(gè)人來說，左先生作品建立在現(xiàn)實(shí)主義、蘇派油畫基礎(chǔ)上，這是藝術(shù)起步和發(fā)展的一個(gè)前提。面對(duì)這樣一個(gè)背景，大家可以在這段歷史中觀察左先生的油畫……”

返璞歸真：初衷不改以刀筆呈現(xiàn)千年文明

近幾年左國順創(chuàng)作的激情依然高漲，作品也更加完美，大型歷史題材是他近年來創(chuàng)作的重點(diǎn)，將秦漢以來的重大歷史時(shí)刻，用巨幅油畫的方式呈現(xiàn)出中華民族幾千年的文明史，“十三將士歸玉門”就是其中一部典型的代表作。

《十三將士歸玉門》人物眾多，放進(jìn)大場面的人有血有肉，有名有姓，栩栩如生。畫面中每個(gè)人的表情刻畫非常艱難和費(fèi)力，雖苦難笨拙，卻有璀璨的陽剛之氣，他以獨(dú)特的視角詮釋經(jīng)典情節(jié)和自然的生機(jī)，不能不說左國順是刻畫表情的天才。

左國順曾說：“我除了是畫家以外，更是中華民族的一員，對(duì)中國的歷史有著特殊的感情。我們既然有這么厚重的歷史，就要有反映歷史的作品去表達(dá)厚重的中國歷史，宣揚(yáng)中國的文化，這是我的初衷，也是一種責(zé)任。”

作為一個(gè)藝術(shù)家，左國順對(duì)自己民族燦爛的文化和厚重歷史有著難以割舍的情結(jié)。因此在歷史畫的創(chuàng)作中，他以詩人的細(xì)膩和浪漫，讓創(chuàng)作靈感游刃于千年時(shí)空，大膽地運(yùn)用全新的視角審視歷史，用大統(tǒng)一的民族觀解讀歷史人物。像他自己所說“走進(jìn)歷史，與古人對(duì)話，全身心投入創(chuàng)作，享受著精心營造的另一世界特有的空間。”

左國順創(chuàng)作出一系列歷史題材的人物畫，不僅具有堅(jiān)實(shí)的寫實(shí)能力，而且在根據(jù)史料和文物還原歷史真實(shí)方面有著獨(dú)到的構(gòu)思和再現(xiàn)真實(shí)場景的駕馭能力。尤其讓人欽佩的是在結(jié)構(gòu)一些大場面時(shí)，不同個(gè)性的人物自身的表現(xiàn)及他們的相互關(guān)系的復(fù)雜處理，人物與環(huán)境的關(guān)系，總體氛圍的把握與局部細(xì)節(jié)處理的關(guān)系。在諸如《解憂公主》、《冒頓大單于》、《功勛王子大單于》、《昭君出塞》等歷史題材，都有精彩的表現(xiàn)。一幅巨幅油畫的結(jié)構(gòu)大場面決不是眾多人物的拼湊，其中的歷史真實(shí)、情節(jié)規(guī)定、個(gè)性表現(xiàn)、主次關(guān)系、虛實(shí)處理、氛圍渲染、色調(diào)安排等等，都需要畫家精湛的技藝、深厚的修養(yǎng)和巨大的才情。

用作品說話，傳遞正能量,一直是左國順遵循的創(chuàng)作準(zhǔn)則。最近他將油畫“十三將士歸玉門”的版權(quán)授予了展示這段歷史的影視作品《大漢十三將》，將宣揚(yáng)中華文化的這一責(zé)任繼續(xù)傳承下去。隨著電影的上線，“十三將士歸玉門”的故事不再永遠(yuǎn)封存在大漢的史書中，而是可以透過螢?zāi)?，看?ldquo;十三將士”的傳奇，看到中華民族的血性與愛國精神。

而今左國順已近75歲，雖然從工作崗位上退下來多年，但他的藝術(shù)生命依然煥發(fā)著旺盛的生命力;還終日潛心于他的藝術(shù)王國里。他說：“人的生命是有限的，而藝術(shù)是無限的，因此，我每日必須作畫，不能叫一日閑著。如果偶爾讓藝術(shù)之神打個(gè)盹兒，那是為了讓他醒后更興奮!”人已步入老年行列，但他的筆墨越來越練達(dá)，揮灑越來越自如。而他的油畫作品已是斑斕璀璨;晶瑩透明的繪畫色彩和悟道求真恰到好處的表現(xiàn)語言使形與色相映成趣，畫面起伏的節(jié)奏與虛實(shí)得當(dāng)?shù)囊曈X效果相得益彰，渾然天成。

油畫人生，刀筆傳情，不為名利，坦誠做人，真心為畫。左國順常說，“藝術(shù)家要用作品說話。”無論外出寫生，還是主體性創(chuàng)作，無論畫風(fēng)景、人物，還是畫鄉(xiāng)村、城市，他始終飽含熱情，傳遞著正能量，用畫筆詮釋著當(dāng)代油畫人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

原河南省文聯(lián)主席、美協(xié)主席馬國強(qiáng)看了左國順先生的展畫，頗為感慨地說：“國順先生的畫有幾個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是愛，這種愛滲透在他所有作品中間，他以無盡的愛表現(xiàn)在他的作品里面，沒有這種愛，他不會(huì)十年如一日把筆觸指向最基層的工人和農(nóng)民;第二個(gè)，他有堅(jiān)實(shí)的造型能力，作為油畫家，達(dá)到出神入化的成就非常令人敬佩。畫什么像什么，把人畫像畫準(zhǔn)是非常不容易的。這老先生退休后畫的歷史畫，這么宏大的歷史場面，這么多栩栩如生的生動(dòng)人物，性格各異，畫得這么準(zhǔn)。他的畫真的是越畫越好!第三個(gè)是色彩，油畫專業(yè)的色彩，是油畫的生命，這位老先生，他的造型和色彩應(yīng)該說我們國內(nèi)的藝術(shù)院校大學(xué)教授百分之五十達(dá)不到這個(gè)水平，他已經(jīng)位居河南油畫界的最前列。同時(shí)在國內(nèi)也有很大的影響!”

古人云：“筆墨之道乃為人之道，立品才有方位”，左國順做到了。老驥伏櫪，志在千里。讓我們一起期待，這個(gè)杖國之年的藝術(shù)家在油畫藝術(shù)領(lǐng)域再攀高峰!