紅星新聞網(wǎng)（記者 劉雨）9月8日?qǐng)?bào)道都江堰，以水為魂、因水而興，作為天府之源和“三遺”之城，肩負(fù)著成都平原水源涵養(yǎng)的重任。在這里，岷江水自世界水利工程“鼻祖”——都江堰水利工程一路南下，奔騰不息，至此，廣袤的成都平原沃野千里，天府之國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。

9月8日，由成都市天府文化傳承發(fā)展促進(jìn)會(huì)主辦，成都傳媒集團(tuán)承辦，紅星新聞網(wǎng)執(zhí)行的天府文化云講堂來(lái)到了都江堰。在潺潺岷江邊，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、四川省李冰研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)彭邦本打開(kāi)了歷史記憶，與百萬(wàn)觀眾一起，探尋李冰與水的不解之緣，復(fù)盤(pán)李冰父子“馴服”岷江的過(guò)程，探索都江堰永葆活力、造福蜀地的眾多奧秘。

(資料圖片)

評(píng)人：勤勉父子兵 治水不朽巨匠

活動(dòng)開(kāi)始，彭教授對(duì)世界水利文化鼻祖背后的“超級(jí)英雄”李冰進(jìn)行了介紹，并講述其與水的不解之緣。

李冰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利家，對(duì)天文地理也有研究。秦昭襄王末年（約公元前256—公元前251年）為蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國(guó)早期的灌溉工程都江堰。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載，李冰曾在都江堰安設(shè)石人水尺，這也是中國(guó)早期的水位觀測(cè)設(shè)施。

▲李冰像 東漢建寧元年（168年） 灌縣 都江堰出土

據(jù)悉，李冰作為蜀中第一高官，絲毫沒(méi)有官架子，上任時(shí)輕車(chē)簡(jiǎn)行赴蜀任職。一到任，他便拒絕了近百臺(tái)“接風(fēng)宴”，將精力用到關(guān)注底層民眾的疾苦。“他在接到西蜀治水任務(wù)后，他與兒子以腳步‘丈量’岷江兩岸，實(shí)地勘察，緊盯‘山、水、地’勢(shì)的動(dòng)靜，從初始一個(gè)個(gè)彎彎角角的細(xì)微動(dòng)向變化探究?jī)砂吨玲航搭^長(zhǎng)期的、有規(guī)律的連鎖反應(yīng)?！迸斫淌谡f(shuō)，歷經(jīng)數(shù)月，李冰終于提出了“分洪以減災(zāi)，引水以灌田”的治水方針。一座屹立在岷江上，集防洪、灌溉、航運(yùn)兼用的大型綜合水利工程開(kāi)始修建。

如果說(shuō)“勤于政事”是從政者的職責(zé)所在，那么“廉儉”則是李冰的生活寫(xiě)照。在都江堰水利工程建設(shè)的8年里，李冰堅(jiān)持住茅草工棚，睡簡(jiǎn)陋的木板床，每日輾轉(zhuǎn)于修堰工地，與普通堰工一起早出晚歸，同吃、同住、同勞動(dòng)，還常常身先士卒，鼓舞著建堰人民的士氣，解決了一個(gè)又一個(gè)工程中的難題。

解事：“古科技”智“斗”江水

“都江堰為何能如此成功”“李冰應(yīng)用了哪些‘科技手段’”，彭教授從多維度、全方位地解析都江堰工程“水潤(rùn)天府”的奧秘。

“首先，在工程設(shè)計(jì)方面，都江堰工程更是達(dá)到了幾乎完美的科學(xué)境界?！迸斫淌诮榻B道，這一巨大的工程體系分渠首工程和灌溉航運(yùn)系統(tǒng)兩大部分，連接內(nèi)江的寶瓶口使多余的江水無(wú)法流過(guò)，轉(zhuǎn)而從緊接魚(yú)嘴分水堤尾的飛沙堰溢入外江，飛沙堰高僅兩米，自動(dòng)橫向溢排沙石于外江。洪水愈大，沙石排出率愈高，最高可達(dá)98%，可謂因仍自然，巧奪天工。

其次，都江堰水利工程的突出創(chuàng)舉和顯著特征，就是采用了與近世水利工程動(dòng)輒修建攔河大壩截然不同的無(wú)壩引水工程模式?！斑@是一種符合水的自然規(guī)律的技術(shù)模式，是大禹以來(lái)古蜀水文化的悠久傳統(tǒng)，都江堰工程則集其精華之大成?！迸斫淌诮忉尩溃渥罹哂篮銉r(jià)值的意義在于，它沒(méi)有改變河流自然形態(tài)，從而有效地保護(hù)了河流本身和流域自然生態(tài)，可以避免近代水利工程泥沙淤積、改變河流形態(tài)、流速，改變水質(zhì)、生態(tài)、引起地貌變化甚至誘發(fā)地震等諸多難以控制的弊端，是極具可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的工程模式，對(duì)于當(dāng)今世界無(wú)疑有深刻的認(rèn)識(shí)借鑒意義。

值得一提的是，都江堰工程可謂是價(jià)廉效優(yōu)。其建筑材料一般為竹、木、卵石等，均就地取用、價(jià)廉饒給；其施工技術(shù)簡(jiǎn)便易行，科學(xué)有效；其施工工具也為過(guò)去城鄉(xiāng)常用簡(jiǎn)單器具。這些天然材料和工具的取用，在自然經(jīng)濟(jì)條件下也甚為方便。由于無(wú)須大規(guī)模的加工生產(chǎn)，因而不會(huì)造成環(huán)境污染、生態(tài)破壞。此外，用竹籠卵石筑堤和榪槎截流，是一種剛?cè)峤Y(jié)合、以柔克剛的水工技術(shù)，可以靈活搭配組合，建成功能不一、各式各樣的水利建筑物。榪槎施工搭建方便，拆除容易，不會(huì)留下任何破壞環(huán)境的遺物。散開(kāi)的木料下次又可以再用，是一種資源重復(fù)利用率高、經(jīng)濟(jì)實(shí)效、利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的古老工程材料和技術(shù)。

東流之水，滾滾而去，稻菽芬芳，茵蘊(yùn)四季……由李冰主持建造于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代公元前256 年的都江堰，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上的一個(gè)偉大奇跡。正是有了它，清流浸潤(rùn)了千里沃土，才有了“天府之國(guó)”；也因?yàn)橛辛怂?，孕育了這個(gè)地區(qū)千百年來(lái)生生不息的文化，塑造了成都人“上善若水”般的性格，以及安逸閑適的生活方式，造就了傳承至今、歷久彌新的天府文化重要特質(zhì)。兩千年前的設(shè)計(jì)，時(shí)至今日仍在澤福后世，滋養(yǎng)著成都這個(gè)天府之國(guó)。

接下來(lái)，天府文化云講堂還將繼續(xù)走進(jìn)成都?xì)v史文化寶地，充分利用新媒體手段與文化，助力成都建設(shè)具有全球影響力和美譽(yù)度的世界文化名城。

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